愛麗絲在鏡子的哪一邊---關於《對著鏡子，模糊不清》
事情發生另外那個人身上，他名叫波赫士。……我活著，讓自己活下去，這樣波赫士就可以構思他的文學，而這些文學又為我的存在提供了理由（justify）。
我曾試圖擺脫他，我從鄉野神話轉向時間與無限的遊戲，但這些遊戲現在屬於波赫士了，我不得不去想像些別的東西。就這樣，我的人生就像一次逃亡，我失去了一切，一切都將歸於湮滅。或歸於他。
我不知道是我還是波赫士寫下了這些文字。
--波赫士，<波赫士與我>
我們或已充分明白，「自我」是難以詳盡清晰地描述的；這非關它作為訊息超載的混亂，而在於「認識」這件事本身包含著整系列洞察、校準、拉扯、乃至於建構、詮釋和拆解框架的過程。一旦無法駕馭框架，所有的看見，都是暫且的、無法準確指向和錨定的。
……自我，到底不是我們正看著著的某個自己，而是看著該個自己的這個我。
藝術家行云的創作一直在追索自我之謎，不為了答案，而是「自我」之作為一個謎：謎面的流動、具形、流變；謎之同時為另一形廓，無論並行或疊加；而後，在下一視角底，再被誘引新的困惑、好奇和探求。
行云的作品中那些幅度開闊且難以測定的景觀，對我來說，不是單純空靈或低限的美感，藝術家從世界廣袤的取材，不為奇觀，而關於人的眼睛和身體可以如何接上這個世界、如何無數回合地新鮮進出，由此褪去當然的形構，來到新的變成，新的「是」。
從我是什麼，到什麼是我。等號的此彼邊不曾是相同的東西，那裡含括了時間的維度。什麼是我，然後再來一回合，我是什麼。然後再來。
行云的最新個展《對著鏡子，模糊不清》創作了一處立體的所在，走進去，不是去看，而是去被看。被自己看。我們將獲得這個與那個的被看到，再由我們的抗拒、我們的反身要逼視對壘，有了新的被看到。關於「我」的輪廓，在展覽的行進間，不斷消融，那個意思其實是，不斷結實，直到收束以由積極的覺知而來的深刻與真實。
鏡子是為了什麼？鏡子透露了那些被輕率定義的「我」，原來只是關於該個邊框。邊框鎖住特定的時空、特定的光線角度距離與一切元素，映現了某個全景。可那只是一個切面而已，那只是我的一部份，……不，那甚至不是我，因為我，是流動而不可共量的。
生活只是展現在我們面前的東西，我們用某個形廓的參與其中，只是幻覺。事物要到你真正看到（或說，看）自己的那一刻才開始。……確實地凝視鏡面，穿越鏡像，穿越光，然後穿越影。如同我們都在一世裡穿越死生。
在某個時刻，或許正是這個時刻。我會浮現給我。
黃以曦，作家，影評人，著有《離席》、《謎樣場景》、《尤里西斯的狗》